文化哲学视域下的马克思主义理论及其在东西方发展研究
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摘要 | 第5-6页 |
Abstract | 第6页 |
1 绪论 | 第7-11页 |
1.1 研究目的 | 第7页 |
1.2 研究意义 | 第7页 |
1.3 研究现状 | 第7-9页 |
1.3.1 关于文化哲学的概念和内容研究 | 第7页 |
1.3.2 关于马克思主义理论与文化哲学的关系的研究 | 第7-8页 |
1.3.3 关于马克思主义文化哲学的发展 | 第8-9页 |
1.4 研究方法 | 第9页 |
1.4.1 历史和逻辑相统一的方法 | 第9页 |
1.4.2 特殊性与普遍性相统一的方法 | 第9页 |
1.4.3 系统研究方法 | 第9页 |
1.5 本文创新点 | 第9-11页 |
2 文化哲学的基本内涵 | 第11-17页 |
2.1“文化”界说 | 第11页 |
2.2 从本体哲学、意识哲学到文化哲学 | 第11-13页 |
2.2.1 哲学及其范式 | 第11-12页 |
2.2.2 传统的本体论、认识论哲学范式及其局限 | 第12页 |
2.2.3 回归生活世界的文化哲学 | 第12-13页 |
2.3 文化哲学与文化模式 | 第13-17页 |
2.3.1 文化哲学研究的核心范畴:文化模式 | 第13-15页 |
2.3.2 文化哲学的现实维度:文化模式发展的动力系统 | 第15-17页 |
3 文化哲学视域下经典马克思主义理论的建构与批判精神 | 第17-27页 |
3.1 经典马克思主义理论的文化哲学品性 | 第17-18页 |
3.2 经典马克思主义文化哲学的建构 | 第18-23页 |
3.2.1 经典马克思主义文化哲学的人文关怀 | 第18-20页 |
3.2.2 经典马克思主义文化哲学坚持实践唯物主义立场 | 第20-21页 |
3.2.3 经典马克思主义文化哲学辩证发展的历史眼光 | 第21-23页 |
3.3 经典马克思主义文化哲学的批判精神 | 第23-27页 |
3.3.1 经典马克思主义文化哲学对异化的批判 | 第23-24页 |
3.3.2 经典马克思主义文化哲学的意识形态批判 | 第24-27页 |
4 马克思主义文化哲学在东西方世界的发展 | 第27-43页 |
4.1 马克思主义文化哲学在东方的发展 | 第27-36页 |
4.1.1 列宁对马克思主义文化哲学的继承和发展 | 第27-30页 |
4.1.1.1 关于无产阶级文化革命和文化建设理论 | 第27-28页 |
4.1.1.2 关于无产阶级政权建设理论 | 第28-29页 |
4.1.1.3 丰富人的自由全面发展的理论 | 第29-30页 |
4.1.2 毛泽东对马克思主义文化哲学的发展 | 第30-33页 |
4.1.2.1 新民主主义文化革命理论 | 第30-31页 |
4.1.2.2 中国社会主义建设时期的文化哲学理论 | 第31-33页 |
4.1.3 中国特色社会主义文化哲学理论 | 第33-36页 |
4.2 马克思主义文化哲学在西方世界的发展 | 第36-43页 |
4.2.1 西方马克思主义文化哲学的阶级意识与文化领导权理论 | 第36-38页 |
4.2.1.1 卢卡奇的物化理论与阶级意识 | 第37-38页 |
4.2.1.2.葛兰西的市民社会与文化领导权理论 | 第38页 |
4.2.2 法兰克福学派的文化批判理论 | 第38-41页 |
4.2.3 新马克思主义关于生活世界的文化重建 | 第41-43页 |
5 马克思主义文化哲学的当代价值 | 第43-48页 |
5.1 立足全球化视野,克服西方理性主义危机 | 第43-45页 |
5.2 马克思主义文化哲学对当代中国社会的价值引导 | 第45-48页 |
5.2.1 提供文化支持实现“中国梦” | 第45页 |
5.2.2 提高文化软实力 | 第45-46页 |
5.2.3 建构科学精神和人文精神相统一的现代文化精神 | 第46-48页 |
结语 | 第48-49页 |
参考文献 | 第49-53页 |
致谢 | 第53-54页 |
作者简介 | 第54页 |
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