清代湖南经学初探--以光绪《湖南通志》和《续修四库全书总目提要》为中心

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湖南经学在汉唐时期极其落后,宋、明两代有所发展,至清代而进入鼎盛时期,不仅经学著作数量激增,还涌现出一大批经学专家乃至经学大师。本文以《光绪湖南通志·艺文志》和《续修四库全书总目提要》收录的清代湘人经学著作为主要依据,对清代湖南经学的发展概况与整体风貌作一初步考察。从经典分布来看,清代湖南经学发展呈现出极大的不均衡性。清代湘人的经学著作主要集中在《周易》研究和“四书”研究两大领域,其次为《春秋》、《尚书》、三《礼》及《诗经》研究。湖南地区的小学研究一直严重滞后,虽然在清代中后期有所改观,但小学类著作始终占据很小的比例,文字、音韵、训诂之学在清代的湖南最终没有形成整体发展的态势。从地域分布来看,清代湖南经学的发展同样也是极不平衡。地处湘、资流域的府县始终比较发达,沅、澧流域相对落后,即使同一府属各县,也呈现出不均衡的现象。长沙府始终独占鳌头,无论是治经专家的数量,还是经学著述的数量,都遥遥领先于其他州府。同时在长沙府内,又以湘潭、湘乡、长沙、善化、宁乡数县的经学居于前列。其次是衡州府、岳州府、宝庆府,其属下则以常宁、衡阳、巴陵、平江、邵阳、新化等县较为突出。不过,在经学不发达的沅、澧流域,也有个别地方,如安乡、溆浦、黔阳、武陵四县,出过好些遍治群经、著述等身的经学名家。在经学研究呈现地域化特征的清代,湘中经学也有比较鲜明的地域特色。清代湖南经学的最大特色,是学派门户之见淡薄。湘人治经,大多崇尚博通,主要体现在三个方面:一是汉学、宋学融汇兼采,二是今文、古文一身并治,三是经学、西学会通互证。
摘要第5-6页
Abstract第6-7页
附表索引第10-11页
第1章 绪论第11-17页
    1.1 研究现状述评第11-13页
        1.1.1 研究现状第11-13页
        1.1.2 已有研究的不足第13页
    1.2 选题意义第13页
    1.3 本文主要资料来源第13-15页
    1.4 研究构想与预期成果第15-17页
        1.4.1 研究构想第15页
        1.4.2 预期成果第15-17页
第2章 湖南历代经学概况第17-25页
    2.1 清代以前湖南经学的初步发展第17-21页
    2.2 清代湖南经学的兴盛第21-23页
    2.3 二者比较第23-25页
第3章 清代湖南经学的经典分布第25-33页
    3.1 五经类第25-30页
        3.1.1 《周易》第25-26页
        3.1.2 《尚书》第26-28页
        3.1.3 《诗经》第28页
        3.1.4 "三礼"第28-29页
        3.1.5 《春秋》第29-30页
    3.2 四书类第30页
    3.3 小学及《孝经》类第30-31页
    3.4 群经总义类第31-33页
第4章 清代湖南经学的地域分布第33-50页
    4.1 整体概况第33-35页
    4.2 长沙府第35-41页
        4.2.1 湘潭县第35-37页
        4.2.2 善化县第37页
        4.2.3 宁乡县第37-38页
        4.2.4 湘乡县第38-39页
        4.2.5 长沙县第39页
        4.2.6 湘阴县第39-40页
        4.2.7 其他州、县第40-41页
    4.3 衡州府第41-42页
    4.4 宝庆府第42-44页
    4.5 岳州府第44-45页
    4.6 澧州第45-46页
    4.7 其他府、州第46-50页
        4.7.1 常德府第46-47页
        4.7.2 郴州第47页
        4.7.3 永州府第47-48页
        4.7.4 辰州府、沅州府及其他地区第48-50页
第5章 清代湖南经学的特色第50-57页
    5.1 汉学、宋学兼采第50-52页
    5.2 今文、古文并治第52-54页
    5.3 经学、西学会通第54-57页
结语第57-60页
参考文献第60-63页
附录第63-109页
致谢第109页
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