在中世纪二元的社会体系中,政权和教权的关系是比较错综复杂的,搞清楚他们之间的关系是系统地了解中世纪历史的重要基础。但是因为各个国家的政权和教权在地方上的具体性和差异性,在中法兰克、西法兰克和东法兰克的表现是不一样的。本文旨在从9世纪法兰克帝国解体后了解西法兰克的现状,分析得出法兰西地方封建领主的独立性强大,王权衰弱。与此同一时期,教会内部也出现了很多道德沦丧和腐败现象。在9、10世纪教会通过克吕尼运动和上帝的和平修正教会不良之风,提升了教会的威信,教会的权威得到增强,经济实力大增。又经过罗马教廷改革后在英诺森三世时期达到最高峰,此阶段出现了教权高于王权的关系。面对这种情况,从卡佩王朝起,历代的法王们致力于王室领地扩张,通过政治联姻和军事战争的方式获得了王室领地,在获得了大量领地面积之后,设立邑督等官吏进行管理,巩固王权的统治。12世纪又因为城市经济的发展,市民阶层成长起来,他们通过接受教育和罗马法的复兴,渐渐成为了王权借助依靠的政治力量,王权的地位得到提升。因教会而发动的十字军运动,反而在最后几次的十字军东征中削弱了教会的权威和地位,城市异端的爆发更是降低了教会的威信,随着阿维农之囚和教会的分裂,王权控制了教权。在关于税收征收问题上法王借助市民阶层的力量召开了三级议会,教会的政治作用衰弱,逐渐退出了政治舞台。
