作为汉族支系的客家族群在经历了艰难的迁徙与漫长的磨合后实现了历史与文化的认同,形成了独特的客家文化,并逐渐显示出其内部的普同性和均质性,长期以来关于客家方面的研究都侧重于客家的源流、客家精神与文化的共通性,而忽视了地域文化差异中的“地方性知识的在场”。所以,本文试图在较深入的和具体细微的个案研究的基础上对广西两地客家人在生育习俗过程各个阶段中体现出来的统一性、相似性作分析和描述,同时也比较二者的差异性,探析客家人生礼仪中围绕诞生礼展开的养育习俗过程,及其表现方式、象征意义、价值观念、社会功能以及精神特质等,并探究其历史背景、观念形态、族群融合等因素,从“地方性”知识的角度阐述客家文化的地域差异,走出客家研究的概化困境,建构客家文化的地方性特点。文章以“育俗”统领全文,“育”包含孕育、生育、养育等几个前后相继的连续过程,全文分五个部分,第一部分为引言部分,阐述论文研究的对象、意义,梳理国内外关于客家、人生礼仪、育俗的研究历史和现状,提出本论文的思路、研究方法及基本内容,第二部分为桂东南客家地区育俗的内涵,首先对广西客家地区两个村落空间基本概况进行比较,从自然人文环境和历史源流与社会建构方面进行观察,主要部分为育俗仪式过程展演,分为孕前求子习俗和孕子习俗,生育习俗和传统教育方式,生育习俗具体从诞生礼、三朝礼、满月礼与周岁礼等过渡礼仪和客家传统生活常识来认识地域文化的不同表现形态;第三部分论述育俗的功能,从育俗与性格特质的关系入手,分析生育习俗的整合作用和传统教育的社会化功能;第四部分简述桂东南地区生育习俗的现代变迁;第五部分结论部分总结全文,综述客家育俗及其作用。本文认为应突破传统客家研究的范式,以地方知识的视角关注客家的“小传统”(little tradition)的习俗,关注客家文化的地方性传承和家族生存秩序的规范,解构和诠释了乡民社会的生存逻辑。
