怒族同心酒文化意义分析--以匹河乡老姆登村为例

怒族是一个古老的民族,是我国56个民族之一,主要居住在云南怒江一带。怒江州兰坪、福贡、贡山和泸水四县的怒族,其族称、族源传说和习俗都有差异,语言差异也较悬殊。虽然在古籍中很难找到对怒族的系统记载,但对怒族总有纷繁浩瀚的零星记录。怒族自称是居住在怒江大峡谷中最早的民族,怒江也因怒族族称而名。由于峡谷地区雨量多,湿气重,饮酒也就具有驱除风湿的作用。生活在云南怒江大峡谷的三个主要民族——傈僳族、独龙族、怒族都喜好饮酒,而且他们的酒文化都颇具特色。酒是怒族人民日常生活的饮料,更是他们待客的必需品。在怒苏人家欢聚的场合里,如果怒苏人将某人视为知己时,便要与他喝“同心酒”,怒语称之为“立团易”。同心酒是化解矛盾和仇恨的溶解剂,是爱情与婚姻的固化剂,是情谊加深与缔结的催化剂,从最初的神圣化逐渐向生活化、社会化和商业化发展,已成为一种对尊客示好的方式和情谊至深的符号,是文化再造与重构下的地方性知识。在全球经济一体化的今天,各民族的文化在不断地发展,且相互交流,因此而带来保护民族传统文化多样性的问题。同心酒作为一种民族传统文化不会静态存在,文化的重构一直存在。但是,怒族文化的传承主体对此缺乏足够重视以及宗教对于禁酒的条例影响文化传承。再者,随着商业型展演性质的同心酒文化开发程度的加深,非物质文化遗产的真实性被推向危险,同心酒文化在向世人绽放异彩的同时也遭到了一定程度的破坏、流失和变异。