中国古典美学“兴会”范畴研究
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摘要 | 第2-3页 |
Abstract | 第3页 |
引言 | 第5-7页 |
第一章 “兴会”中的“兴”与“会” | 第7-15页 |
一、“兴会”之“兴” | 第7-12页 |
二、“兴会”之“会” | 第12-15页 |
第二章 “兴会”的起源与发展 | 第15-27页 |
一、魏晋以前的“兴会”表现 | 第15-17页 |
二、魏晋南北朝时期:“兴会”的起源与生成 | 第17-20页 |
三、唐宋时期:“兴会”的发展与深化 | 第20-23页 |
四、明清时期:“兴会”的完善与高峰 | 第23-27页 |
第三章 “兴会”的美学阐释 | 第27-41页 |
一、“兴会”的思想基础与主观前提条件 | 第27-32页 |
(一)道家与佛禅是其思想基础 | 第27-30页 |
(二)“兴会”的主观前提条件 | 第30-32页 |
二、“兴会”的心理动力与发生过程 | 第32-37页 |
(一)“兴会”的心理动力 | 第32-33页 |
(二)“兴会”的发生过程 | 第33-37页 |
三、“兴会”的美学特点及与“灵感”的差异 | 第37-41页 |
(一)“兴会”的美学特点 | 第37-38页 |
(二)“兴会”与“灵感”的差异 | 第38-41页 |
第四章 “兴会”的美学价值 | 第41-46页 |
一、“兴会”是审美活动的关键 | 第41-42页 |
二、“兴会”是中国古代审美文艺的重要理论范畴 | 第42-43页 |
三、“兴会”是中华民族独特审美方式的显现 | 第43-46页 |
结语 | 第46-47页 |
注释 | 第47-50页 |
参考文献 | 第50-52页 |
攻读学位期间的研究成果 | 第52-53页 |
致谢 | 第53-55页 |
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