论无中心的人类中心主义生态理念

环境污染、能源消耗、生态危机等是伴随工业革命以来一直萦绕在人们心中挥之不去的痛楚，已经严重威胁到了人类赖以生存的自然环境。生态危机的实质是人与自然关系的失衡，如何造成这种失衡以及如何解决这种失衡引发了人们不同的思考，并形成了两大派别：人类中心主义生态理念和非人类中心主义生态理念。然而，不管是何种生态理念，都存在着其提出者和支持者自身都无法摆脱的思想立场与自身立场之间的矛盾困境。因此，生态哲学这两大流派的纷争重未停止过。那么，如何认识和摆脱这种争论就成为了破除生态危机的重要前提。在此背景下，本文对如何解决“人类中心主义”与“非人类中心主义”各自的理论困境和彼此间的分歧尝试着做了初步探讨，在对其批判吸收的基础上提出一种后现代的整合型思维模式，即一种新的生态伦理观——无中心的人类中心主义生态理念，并以此来重新解读、认识、处理人与自然的关系。本文以无中心的人类中心主义生态理念作为研究对象，力图通过对人类中心主义与非人类中心主义历史演化进程的梳理，从比较的角度对如何看待人与自然的关系加以再认识。其中，无中心的人类中心主义生态理念为此提供了有效的视角，它认为这两种观点存在着从“对立”“分裂”走向“统一”“融合”的现实可能性。本文所研究的“无中心的人类中心主义”是一种新的环境伦理理念，它要求其摒弃传统人类中心主义与非人类中心主义的局限与弊端，进而找到能够真正解决生态危机的方法。展望未来，无中心的人类中心主义要想成为一种有生命力的生态哲学思想，必须实现两个融合：首先，实现与传统人类中心主义的内部融合；其次，实现与非人类中心主义的内部融合。为此，建构“无中心的人类中心主义”是生态哲学发展的必然趋势。总而言之，文章对无中心的人类中心主义的研究，期望在理论层面上实现对以往两类主义生态思想理解层次跃迁的同时，能为在实践层面上掀起生态保护运动提供理论指导。全文共五个部分：第一部分，绪论。主要概述本文研究背景、研究意义、研究现状、研究内容、研究方法以及创新之处。其中，重点在于无中心的人类中心主义的研究意义和国内外研究现状分析，认为研究无中心的人类中心主义思想对生态伦理学、生态哲学等都具有重要的理论意义和现实意义。但是，通过研究发现，关于无中心的人类中心主义生态理念的现有文献无论在深度上，还是在广度上都还不远远不够。第二部分，人与自然关系的传统认知——人类中心主义。首先追溯人类中心主义的历史发展，对人类中心主义形成、发展的历史过程及其理论形态进行了分析梳理，在此基础上对其自身内在问题也进行了批判性的反思。第三部分，人与自然关系的现代反思——非人类中心主义。首先从非人类中心主义产生的历史背景着手，分析其历史演进过程。与此同时，分析了非人类中心主义的三种理论形态。在此基础上，对非人类中心主义的合理内涵及其不足进行了批判性的反思。第四部分，人与自然关系的继承和超越——无中心的人类中心主义生态理念。从西方的二元论、东方的单元论和狭义超元论以及广义超元论四种不同的思维模式出发，就两类中心主义的差异进行了分析。通过比较研究，发现无中心的人类中心主义生态理念对探究当今生态危机、认识人类中心主义和非中心主义争论的本质具有重要的作用。第五部分，结论及进一步研究展望。对全文进行概括总结，指出现有研究存在的问题并提出未来的研究期望。