是枝家之味—是枝裕和电影中的家庭世界

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是枝裕和作为平成年代以来日本新电影运动的重要代表人物,他诗意的影像风格背后饱含丰厚的人生哲理,近年来在海内外电影节上好评如潮。但在国内对导演是枝裕和的关注较少,他影片中独特的影像风格及蕴含的人生哲理几乎没有系统的研究。他的创作历程和独特的影像美学值得我们学习。因此,以是枝裕和的影像艺术作为研究方向具有重要的研究价值。作为是枝裕和导演的专论,本文结合了叙事学、家庭社会学来探讨他电影中丰富的家庭文化,同时结合空间关系、镜头语言等进行追根诉求的探究。首先对是枝裕和影像风格的源起进行了简要的概括,着重从他个人的经历中进行探寻;其次从他电影中蕴含的主旨要义、叙事特点和艺术技巧三个层面来探讨是枝裕和的“家庭世界”。通过对是枝裕和“家世界”的系统研究,可以有效地对当今中国电影的创作提供借鉴的方向。
摘要第5-6页
abstract第6页
引言第10-13页
第1章 是枝风格的源起与形成第13-24页
    1.1 是枝裕和的成长经历第13-15页
        1.1.1 生活的时代背景与电影传统第13-14页
        1.1.2 战后日本电影工业的变迁第14-15页
    1.2 是枝裕和的创作历程第15-20页
        1.2.1 接受的艺术观念与文化教育第15-16页
        1.2.2 早期电视纪录片的拍摄经历第16-17页
        1.2.3 进军剧情片领域第17-20页
    1.3 是枝裕和与其他导演的纵横比较第20-24页
        1.3.1 日本电影传统的继承与发展第20-22页
        1.3.2 境外电影风格的影响与异同第22-24页
第2章 双重编码下的社会家庭文化第24-38页
    2.1 传统思想观念的根深蒂固第24-26页
        2.1.1 难以动摇的家庭观第24-25页
        2.1.2 无所不在的义理观第25-26页
    2.2 现代家庭观的挣扎与反抗第26-32页
        2.2.1 父权失坠的家庭观第26-30页
        2.2.2 女性地位的逐步提高第30-31页
        2.2.3 婚姻与爱情观念的转变第31-32页
    2.3“新人类”的迷茫与反思第32-35页
        2.3.1 死亡、记忆与丧失的深层内涵第33页
        2.3.2 日本文化与国民历史性创伤第33-35页
        2.3.3 都市生活下的社会问题第35页
    2.4 超越传统的家庭自我认同意识第35-38页
        2.4.1 家庭缺失建立的新关系第36-37页
        2.4.2 无实体家庭的新形式第37-38页
第3章 是枝家庭剧的叙事艺术第38-48页
    3.1 纪录片式的创作方法第38-41页
        3.1.1 取材真实事件第38-39页
        3.1.2 个人视角与私人成长记忆第39-40页
        3.1.3 非职业演员出演第40-41页
    3.2 是枝家庭剧中的人物谱系第41-43页
        3.2.1 人物间的个性化与典型性第41-42页
        3.2.2 外化人物心灵的艺术路径第42-43页
    3.3 非戏剧性的叙事建构第43-46页
        3.3.1 散文化的叙事结构第43-44页
        3.3.2 时间与空间的有机组合第44-46页
    3.4 现实与虚构的交织与转换第46-48页
第4章 是枝家庭世界的视听营造第48-64页
    4.1 镜头风格第48-55页
        4.1.1 景深镜头呈现复杂关系第48-49页
        4.1.2 长镜头宣泄内心压抑第49-51页
        4.1.3 特写镜头诉说成长苦难第51-53页
        4.1.4 空镜头抒发怀旧之思第53-55页
    4.2 视听轨范第55-60页
        4.2.1 立体开放的景框构图第55-58页
        4.2.2 光影色彩的情感流露第58-59页
        4.2.3 传情达意的声画结合第59-60页
    4.3 纪实拍摄第60-64页
        4.3.1 跳跃剪辑的珍贵记忆第60-61页
        4.3.2 还原本真的即兴表演第61-62页
        4.3.3 客观实录的平淡生活第62-64页
结语第64-65页
参考文献第65-68页
附录第68-71页
致谢第71页
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