《博雅笛谱》曲名考

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《博雅笛谱》是日本现存最古老的雅乐横笛谱集。由日本平安时期著名的贵族及雅乐家源博雅编撰于康保3年(公元966年)。作为平安时代的音乐文献,其内容是最为丰富的,也具有极高的音乐价值。日本著名学者林谦三(1899-1976)先生曾对此作了深入的研究,著有《博雅笛谱考》,此外,剑桥大学唐乐研究小组的成员阿伦·曼瑞特(Allan J.Marett)教授也对此进行了深入的研究,并著有博士论文《博雅笛谱》。以上学者对《博雅笛谱》的研究主要集中在乐谱本体的考证方面,而对《博雅笛谱》68首乐曲来龙去脉的考证尚未有人研究。本文就将从68首乐曲入手,着重进行曲目源流的考证,分析这些乐曲的来龙去脉以及现今的留存、使用情况。通过对中国隋唐燕乐及日本雅乐的史料分析和比较,结合68首乐曲考源,做出《博雅笛谱》中“中、日”曲目构成考。同时再将日本雅乐与隋唐燕乐进行横向比较,看看隋唐燕乐东渐日本后发生了怎样的变化,日本雅乐发生了怎样的接纳和变迁,再从以上音乐现象入手更深层次地剖析文化触变的原因。
摘要第3-4页
Abstract第4页
引言第7-12页
    一、前人的研究状况第7-10页
    二、研究方法与研究意义第10-12页
第一章 源博雅及其《博雅笛谱》第12-23页
    第一节 源博雅其人、其事第12-15页
        一、日本雅乐的定义及内容第12-13页
        二、日本平安时代的音乐文化第13页
        三、源博雅其人、其事第13-15页
    第二节 《博雅笛谱》之解译第15-22页
        一、《博雅笛谱》的成因、谱系及版本第15-16页
        二、《博雅笛谱》的内容及曲目名第16-18页
        三、《博雅笛谱》的记谱法与调式第18-22页
    第三节 《博雅笛谱》的历史价值第22-23页
第二章 《博雅笛谱》68首曲名考证第23-62页
    第一节 双调曲、黄钟调曲曲名考证第23-39页
        一、关于双调曲第23-26页
        二、关于黄钟调曲第26-37页
        三、小结第37-39页
    第二节 水调曲、盤涉调曲曲名考证第39-52页
        一、关于水调曲第39-41页
        二、关于盤涉调曲第41-50页
        三、小结第50-52页
    第三节 角调曲、乱声、林邑物、伎乐曲名考证第52-62页
        一、关于角调曲第52-53页
        二、关于乱声第53-54页
        三、关于林邑物第54-56页
        四、关于伎乐第56-59页
        五、小结第59-62页
第三章 《博雅笛谱》曲目构成考第62-90页
    第一节 中、日曲目之比较第62-71页
        一、中国史料中的燕乐曲目第62-67页
        二、日本史料中的雅乐曲目第67-71页
    第二节 《博雅笛谱》曲目中隋唐燕乐考第71-87页
        一、《轮台》考第71-74页
        二、《白柱》考第74-76页
        三、《泛龙舟》考第76-78页
        四、《皇帝之三台》考第78-80页
        五、《苏莫者》考第80-81页
        六、《剑器(气)浑脱》、《曹娘浑脱》考第81-83页
        七、《春庭乐》考第83-84页
        八、《柳花苑》考第84-85页
        九、《採桑老》考第85-86页
        十、《盤涉参军》考第86-87页
    第三节 从《博雅笛谱》中的隋唐燕乐曲目看其流变与展开第87-90页
        一、日本雅乐对隋唐燕乐的接纳第88-89页
        二、隋唐燕乐的流变与展开第89页
        三、隋唐燕乐流变的原因第89-90页
结论第90-91页
参考文献第91-95页
附录图第95-97页
后记第97-98页
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