科学与人文的分裂给人类社会带来了人类种种不利影响。因此,消除科学与人文的分割和对立,探讨二者的融合问题成为当前学界的热点问题。在对这一问题的学习和研究中,笔者发现研究者们要么从科学的角度审视人文,要么从人文的角度审视科学,要么泛泛的讨论二者的一致性,都未从人的立场理解科学因而未能触及科学与人的本质关联,即科学人文本质的内在根据的研究。笔者认为科学作为一项“人为”的和“为人”的人类活动,有的只是对于人的意义,只有将其置于“人”的视域,分析其人文本质的内在根源才能充分论证科学的人文本质。因此,探讨科学与人文的融和,应立足于挖掘科学自身固有的人文属性,才能从根本上消除二者的分割和对立。本文试图从科学的“人为”性和“为人”性方面分析科学的人文属性以揭示科学的人文本质。 本文首先阐述了科学、人文的基本内涵以及笔者对科学人文本质的理解,提出从人的视域理解科学,探讨科学的人文本质应成为研究科学与人文融合问题的新思路。接着,分析了科学的两大人文属性:“人为”性和“为人”性。一方面,科学是“人为”的,具有“人为”属性,这表现在科学充满着人的感情意志、理想信念等人文激情,科学研究过程中包含着想象、直觉、顿悟等非理性方法、人的价值判断等人文因素,这是科学人文本质的人性基础。另一方面,科学也是“为人”的,具有“为人”属性,这主要表在科学创造出了巨大的物质财富和精神成就,推进了人类物质文明的昌盛和精神文明的进步。因此,科学终久是以人为目的,为了人类物质生活和精神生活现代化这一目标而服务的,也就是为了实现人类自由而全面发展服务的。这既是对人类的生存价值的终极关怀也是科学人文本质的充分体现。所以,我们说科学本身就是一个丰富的人文世界,并且科学终究是以人文的尺度来衡量的,人的目的、利益和价值观念等因素不是外在于科学而是内化于科学中的,科学本质上是人文的。因此,挖掘科学固有的人文属性有助于我们理解科学与人的本质关联,正确认识科学的价值,从而消除科学与人的对立;同时有助于我们树立新的文化观,即把科学看作具有高度人文关怀和以人的自由和全面
